巨變之后，深圳城中村怎么辦？

只有當(dāng)游離于城市發(fā)展邊緣的城中村文化被發(fā)現(xiàn)、被理解、被認(rèn)同，才能讓更多人看到關(guān)于城中村的未來(lái)。

2023，深圳城中村正在迎來(lái)巨變。

綜合整治、拆除重建、功能改變…深圳原有的1500多個(gè)城中村，正在逐漸被消解，被重構(gòu)，這也意味著深圳邁入了一個(gè)全新的發(fā)展時(shí)代。

【資料圖】

深圳1500多個(gè)城中村正在逐漸被消解，被重構(gòu)

城中村該如何跟這座城市一起面向未來(lái)？

城中村如何適應(yīng)深圳城市的變化？

深圳城中村該怎么辦？

一個(gè)新的命題正在巨變中顯現(xiàn)……

城中村的巨變

你理解的城中村是什么？

如果說(shuō)深圳奇跡是由2000多萬(wàn)深圳奮斗者創(chuàng)造出來(lái)的，那么城中村就是深圳崛起的“根”。

城中村是深圳崛起的“根”

作為城市發(fā)展中“遺留”的低成本人居聚集地，城中村保留了一個(gè)城市最原始的人文生態(tài)，樸實(shí)無(wú)華的市井氣息，纏纏綿綿的煙火氣，匯聚成城中村最迷人之處，也留下了一代代深圳人奮斗的回憶。

對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，深圳城中村是一處落腳地，是銜接現(xiàn)代城市生活的踏板。

樸實(shí)無(wú)華的市井煙火，匯聚成城中村最迷人之處

“龐大的城中村，是深圳這個(gè)城市有機(jī)體中極其復(fù)雜的子系統(tǒng)”。城中村對(duì)于深圳的主要價(jià)值，不僅是提供足夠便宜且足夠多的租賃房，更是構(gòu)建深圳文化基底的重要部分。

然而，在城中村包羅萬(wàn)象的背后，是其長(zhǎng)久以來(lái)相較于深圳城市現(xiàn)代發(fā)展而言落后封閉、一成不變的舊時(shí)樣貌。如今，原樣維持城中村的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)狀態(tài)，僅僅提升環(huán)境，已經(jīng)無(wú)法形成城中村的良性循環(huán)。

深圳城中村該怎么辦？（圖源：@白羽）

如今簡(jiǎn)單的拆除等城市更新的方式，已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)深圳及深圳人對(duì)于城中村的要求與想象，保留其“根”并使其重新發(fā)芽生長(zhǎng)，是深圳這座“奇跡之城”能夠繼續(xù)高速邁向國(guó)際都市的重要一環(huán)。

如今簡(jiǎn)單的城市更新方式，已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)城市發(fā)展的要求

如何為承載“城市記憶”的城中村賦予新生，儼然已成為深圳城市更新中必然面對(duì)的問(wèn)題，它是關(guān)乎城中村未來(lái)向何處去的“十字路口”，同時(shí)關(guān)乎深圳這個(gè)城市文化的積累和創(chuàng)造，這是一個(gè)自發(fā)而生長(zhǎng)的過(guò)程，對(duì)于構(gòu)筑深圳獨(dú)特的城市文化特色至關(guān)重要。為了能夠使城中村這個(gè)遺留的“城市記憶”煥發(fā)新的生命力，所有城市建設(shè)者正在踐行自己的探索之路。

“春景梧桐-城村拼圖”的探索

城中村的良性發(fā)展，應(yīng)該更多地回歸到自身與城市生態(tài)系統(tǒng)的關(guān)系之中。

城中村獨(dú)立于現(xiàn)代城市空間卻不剝離城市文化肌理，其擁有的獨(dú)特人文煙火，讓各種各樣的人與事在其中交流、碰撞，從而形成了各具特色的城中村文化，這些擁有文化活力的城市記憶，需要以城市的視角多維度去觀察、記錄。在城中村由舊煥新的變化過(guò)程中，如何在保留與改造中平衡取舍，是每個(gè)城中村改造的“靈魂拷問(wèn)”。

在城中村煥新的過(guò)程中，如何在保留與改造中平衡取舍

在新的視角中帶著新的解法，8月18日第九屆深港城市\(zhòng)建筑雙城雙年展（深雙）分展場(chǎng)落地南頭古城。以“春景梧桐-城村拼圖”為主題，通過(guò)對(duì)城市更新的理解，邀請(qǐng)47組藝術(shù)家共97件作品以及9個(gè)快閃空間，以藝術(shù)設(shè)計(jì)融合進(jìn)微改造的形式，在6幢城中村自建房中向世人展示新的可能。

春景梧桐表明位置，城村拼圖體現(xiàn)想象

展覽以南頭古城內(nèi)日常生活氛圍最濃厚、最具有空間感的春景街和梧桐街為展場(chǎng)所在地，并以此命名。它們貫穿了古城的南北，并在最南端與熱鬧的商業(yè)街——中山南街一坊交匯，街道曲折有致，不同年代的農(nóng)民屋雜陳其中，空間形態(tài)豐富、日常生活氣息濃厚。

藝術(shù)化的改造兼具實(shí)用性，為居民生活提供便利

展覽中的6幢城中村自建房在巧妙的設(shè)計(jì)下，搖身一變成為城中村里一道道靚麗的風(fēng)景線。本次展覽立足于城中村長(zhǎng)久積淀的文化價(jià)值，不拘束于特定的載體或呈現(xiàn)方式。面對(duì)舊樓改造，不僅進(jìn)行了如何將過(guò)去與未來(lái)相嫁接的感性思考，還為其進(jìn)行“定制化”的藝術(shù)設(shè)計(jì)。

在這里，沒(méi)有千篇一律，只有靈感，只有生活。

能打給植物的電話亭

這里有能打給植物的電話亭，無(wú)論是居民還是路過(guò)的游客，都能夠在此停下腳步，撥通一個(gè)屬于花草的電話，傾聽(tīng)來(lái)自它們的“心聲”。在喧鬧的城中村一隅，營(yíng)造出一個(gè)寧?kù)o和諧的小綠洲，都能在此獲得片刻休憩?！督o植物打電話》通過(guò)空間裝置、數(shù)字媒介、交互感知、應(yīng)用軟件相結(jié)合的方式，為這個(gè)充滿平凡生活的舊村帶來(lái)新的奇遇。

窺探城中村生活的《管景》

這里有窺探城中村生活的《管景》，在設(shè)計(jì)管道時(shí)采集了一些城中村生活影像，讓它在管道口播放，使人們可以在此窺探到城中村生活。管道作為基礎(chǔ)設(shè)施，一方面構(gòu)成了城中村重要的生活組成，同時(shí)它也成為從外部窺視生活狀態(tài)的窗口。管中窺景，表、管、閥成為了一種跨越時(shí)空的感官。

隨著生活脈動(dòng)的“城中村心臟”

這里有隨著生活脈動(dòng)的“城中村心臟”，位于深入居民區(qū)的梧桐村友會(huì)中，選擇城中村最常見(jiàn)的生活要素——電瓶車尾燈作為心臟的“脈搏”，無(wú)論是在外聆聽(tīng)跳動(dòng)的聲音，還是置身其中注視紅色的閃爍，都能夠讓人感受到這座城中村的生命力。

實(shí)用與藝術(shù)兼具的“管道精靈”

除了空間及藝術(shù)裝置的設(shè)計(jì)，同時(shí)回歸到城中村生活本身，一些小的細(xì)節(jié)也被完美的融入其中，例如實(shí)用與藝術(shù)兼具的“管道精靈”，白天作為具有設(shè)計(jì)感的晾衣桿，在傍晚則變成照亮的路燈；從建筑中生長(zhǎng)出來(lái)、見(jiàn)證古城歷史的龍眼樹(shù)，在建筑師的保留與微改造下，成為了一處具有精神性的空間……

南頭古城重塑了人們對(duì)城中村可能性的想象（圖源：@白羽）

城中村早已成為了深圳文化的一部分，南頭古城對(duì)街道自建房的藝術(shù)改造不僅為城中村的未來(lái)去向指明了一條道路，更是重塑了人們對(duì)城中村可能性的想象。

城中村早已成為了深圳文化的一部分（圖源：@白羽）

策展人張宇星博士、韓晶博士以微改造的方式滲入城中村基底，無(wú)論是居民還是游客都能夠在包容而有生命力的社會(huì)空間里了解城中村，只有當(dāng)游離于城市發(fā)展邊緣的城中村文化被發(fā)現(xiàn)、被理解、被認(rèn)同，才能讓更多人看到關(guān)于城中村的未來(lái)。

城中村擁有鮮活的土壤，是城市文化發(fā)芽的沃土（圖源：@白羽）

張宇星博士認(rèn)為，如果說(shuō)在過(guò)去，城中村的人文只能稱為“城中村現(xiàn)象”，那么這次展覽傳達(dá)的信息，就是城中村正在創(chuàng)造深圳新的文化，“春景梧桐-城村拼圖”從文化角度重新賦予了南頭古城價(jià)值，將被無(wú)視的物質(zhì)、現(xiàn)象和格局，通過(guò)改造、設(shè)計(jì)和策展的手法，從遺產(chǎn)的角度，重新觀看傳統(tǒng)和城中村的文化。

南頭古城的答案

城中村最大的潛力在于它不同的可能性。

現(xiàn)代城市受制于發(fā)展規(guī)劃的合理性，很多地方?jīng)]辦法做出不一樣的肌理，如果說(shuō)高樓大廈、綠化馬路是城市發(fā)展理性的選擇，那么城中村就是一座城市充滿情緒的感性表達(dá)。

城中村最大的潛力在于它不同的可能性

對(duì)于城中村來(lái)說(shuō)，不管是里面生活的人，還是里面的空間，都會(huì)產(chǎn)生很多的化學(xué)反應(yīng)。這樣一處充滿活力、歷久彌新的生活場(chǎng)景具有現(xiàn)代化都市中無(wú)法提供價(jià)值，它讓城市有了可以發(fā)生一切可能性的地方。

南頭古城是深圳城中村實(shí)驗(yàn)的發(fā)生地（圖源：@白羽）

南頭古城正是在不斷體現(xiàn)這樣一種價(jià)值，其關(guān)于藝術(shù)的介入，所帶來(lái)的不是傳統(tǒng)意義上的改造，而是與之相伴的共生。其將展覽植入居民的日常生活、遍布南頭古城的大街小巷和住宅廠房，借此探尋一種“和而不同”的城市模式，挖掘人們對(duì)城中村、對(duì)城市與公共空間的重新思考。

南頭古城一直走在城中村關(guān)于城市空間探索的前沿

深圳南頭古城肇始于東晉，自上世紀(jì)五十年代起逐漸演變?yōu)槌侵写澹蔀橐粋€(gè)以古城空間為基底、多元雜糅的日常生活街區(qū)。2017年，深雙以南頭古城作為主展場(chǎng)，將城中村正式納入深圳城市研究的主流視野，為深圳及各地城中村的發(fā)展提供了知識(shí)積累、工具平臺(tái)和實(shí)踐樣板。2020年，深圳萬(wàn)科對(duì)南頭古城主街實(shí)施改造活化，引入文化、藝術(shù)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)等多元業(yè)態(tài)和都市生活方式，而保留了南頭古城的內(nèi)街里巷原汁原味的城中村狀態(tài)，本次展覽中的春景街和梧桐街就是其中的典型。

在這個(gè)意義上，南頭古城一直走在城中村關(guān)于城市空間探索的前沿，是深圳城中村實(shí)驗(yàn)的發(fā)生地。

數(shù)年的運(yùn)營(yíng)和實(shí)踐，讓南頭古城不斷釋放新的可能

本屆的深雙作為一次城中村的空間實(shí)驗(yàn)，將進(jìn)一步探索南頭古城的未來(lái)更新方向。不僅再一次為南頭古城的發(fā)展提供契機(jī)，也為深圳當(dāng)下所有站在“十字路口”中的城中村提供了一個(gè)可行、成功、有關(guān)注度的“樣本”，數(shù)年的運(yùn)營(yíng)和實(shí)踐，讓其不斷釋放新的可能。

南頭古城的改造，讓其重新煥發(fā)出獨(dú)屬城中村的活力

“我覺(jué)得城中村不是被不被激活的問(wèn)題，而是改了后拋不拋棄的問(wèn)題。如此看，南頭古城現(xiàn)在的狀態(tài)“激活”（挽留）了村民，這是令人欣慰的，也是有活力的，當(dāng)我步行在主街之外，看到老的店鋪和新的創(chuàng)業(yè)者，也正是我們這種作品最榮幸的事情?！北敬螀⒄沟乃囆g(shù)家李燎說(shuō)。

南頭古城描繪出了一幅繼往開(kāi)來(lái)的城村拼圖

深圳對(duì)于城中村要求早已不是單一承載居住與消費(fèi)的鄉(xiāng)村系統(tǒng)，它必須能夠接納融入更多的城市要素，同時(shí)又以較低的成本保持村落的原始社會(huì)結(jié)構(gòu)和空間魅力。

而對(duì)于如何通過(guò)不同空間的交織、不同階層人群的共處、不同文化的煥新，最終描繪出一幅繼往開(kāi)來(lái)的城村拼圖，南頭古城給出了它的答案。

文|深圳客編輯部

圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)

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